[ مسألة 9 ] : في أصل التقوى يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « أصل التقوى : اتقاء الشرك ، ثم بعده اتقاء المعاصي والسيئات ، ثم بعده اتقاء الشبهات ، ثم يدع بعده الفضلات » « 1 » . [ مسألة 10 ] : في جوهر التقوى يقول الشيخ أحمد زروق : جوهر التقوى : ويتلخص في ثلاث كلمات : العزم ، والحزم ، والحكم ، أي : وجود النية الصادقة ، والتحكم في النفس ، واتباع الدين في أوامره ونواهيه « 2 » . [ مسألة 11 ] : في أقسام التقوى يقول الإمام القشيري : « التقوى على قسمين : مجموع ومجلوب ، يتوصل إليه العبد بتكلفه وتعلمه ، وموضوع من الله تعالى وموهوب منه يصل اليه العبد ببذله سبحانه وبفضله » « 3 » [ مسألة 12 ] : في أنواع التقوى يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « قيل : أصل التقوى على خمسة أنواع : كما قال الله تعالى : اتَّقُوا اللَّهَ « 4 » ، وقال : اتَّقُوا رَبَّكُمُ « 5 » ، وقال : وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ « 6 » ، وقال : فَاتَّقُوا النَّارَ « 7 » ، وقال : وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ « 8 » .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الغنية لطالبي طريق الحق ج 1 ص 230 . ( 2 ) - الشيخ أحمد زروق مخطوطة إعانة المتوجه المسكين إلى طريق الفتح والتمكين ص 20 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 4 ص 94 . ( 4 ) - البقرة : 278 . ( 5 ) - النساء : 1 . ( 6 ) - البقرة : 281 . ( 7 ) - البقرة : 24 . ( 8 ) - النساء : 1 .